Nahnu Muttaqun

Abu Hurairoh RA pernah bertanya kepada Nabi Muhammad SAW. Wahai Rosulullah beritahukanlah kepadaku sebuah amalan yang jika aku lakukan, maka aku akan masuk surga. Rosulullah menjawab, " Sebarlah salam, berilah makanan, dan sambungkanlah tali shilaturohim dan dirikanlah sholat malam tatkala orang-orang terlelap tidur ". (HR. Ahmad).

Adapun saling meminta maaf dan memaafkan serta menahan marah adalah perbuatan yang harus dilakukan di saat kita mengalaminya, tidak perlu menunggu Ramadhan maupun Syawal. Dari Ubay bin Ka'ab beliau berkata bahwasanya Rosulullah SAW bersabda, " Barang siapa yang ingin memiliki kepribadian mulia dan derajat yang tinggi, maka hendaklah dia memaafkan orang yang mendzaliminya, memberi kepada orang yang tidak suka memberi kepadanya, dan menghubungkan tali shilaturrohim kepada orang yang memutuskan hubungan dengannya ". (HR. Al-Hakim).

Rosulullah SAW yang juga pernah bersabda, " Orang yang kuat bukanlah yang dapat mengalahkan musuh dalam gulat, namun orang yang dapat mengendalikan nafsunya ketika dia marah. Barang siapa yang menahan marah sedang ia kuasa untuk menumpahkannya, maka Allah akan memenuhi dirinya dengan keselamatan dan keimanan ". (HR. Ahmad).

Sebagai Syahrut Tarbiyyah yang tujuannya mencetak kaum Mukminin menjadi Muttaqun, maka parameter kesuksesan puasa adalah sejauh mana tanda-tanda ketaqwaan dimiliki oleh kita. Imam Hasan Al-Banna menjelaskan, tarbiyyah yang sukses akan membentuk pribadi yang memiliki muashofat (karakter) sebagai berikut :

1. Salimul 'aqidah, akidahnya bersih. Yaitu, " Setiap hamba yang selalu kembali kepada Allah dan memelihara semua peraturan-Nya. Dia takut kepada Tuhan Yang Maha Pemurah walaupun tidak melihat-Nya dan dia datang (di hari kiamat) dengan hati yang bertobat (QS. Qoof, ayat 31-32). Rasa takutnya kepada Allah menghalanginya untuk berbuat kesyirikan walaupun sebesar biji sawi. Pemahaman yang benar akan ketauhidan Allah membuatnya ringan untuk meninggalkan adat dan tradisi yang tidak sesuai dengan syari'at, tanpa takut celaan dan cemoohan orang-orang jahil.

2. Shohihul Ibadah, ibadahnya benar. Ia benar-benar memahami wasiat Rosulullah SAW, " Sesungguhnya sebaik-baik keterangan adalah Kitabullah dan sebaik-baik petunjuk ialah petunjuk Muhammad SAW. Seburuk-buruk perkara adalah hal baru (dalam agama) yang tidak ada dasarnya. Dan setiap bid'ah itu sesat ". (HR. Muslim). Dia juga betul-betul memahami kaidah Ushul Fiqh bahwa asal hukum ibadah adalah haram, kecuali apabila disyari'atkan. Karenanya ibadah yang ia lakukan, ikhlas hanya karena Allah dan tata caranya ittiba' (mengikuti) petunjuk Rosulullah SAW.

3. Matinul Khuluk, akhlaknya kokoh. Nilai-nilai kebaikan Islam telah merasak ke dalam hatinya dan menghujam kokoh di jiwanya sehingga menggerakkan dirinya menjadi pribadi muslim seutuhnya, yang tidak malu untuk menampilkan akhlak Islami. " Yaitu orang-orang yang menginfaqkan hartanya baik pada waktu lapang maupun di waktu sempit, dan orang-orang yang menahan marahnya dan memaafkan kesalahan orang dan Allah menyukai orang-orang yang selalu berbuat kebaikan ". (QS. Ali Imron, ayat 131-132). Ketika ditanya oleh Heraklius mengenai dakwah Nabi Muhammad SAW, Abu Sofyan menjelaskan, " Ia menyuruh kami untuk Menyembah Allah dan tidak menyekutukannya dengan apapun, meninggalkan ajaran nenek moyang kami dan memerintahkan kami untuk mendirikan sholat, berkata benar, sopan dan menyambung tali shilaturrohim ". (HR. Bukhori dan Muslim).

4. Mutsaqoful Fikri, berwawasan luas. Ia adalah pribadi Robbani yang memiliki hikmah, ilmu dan wawasan yang sangat luas, dan tidak gaptek (gagap teknologi). Sebagai hasil pemahaman dan pengamalan Kitabullah yang ia baca. " Jadilah kalian pribadi Robbani karena kalian senantiasa mengajarkan Al-Qur'an dan selalu mempelajarinya ". (QS. Ali-Imron, ayat 79).

5. Qowiyyul Jismi, berbadan kuat. Perintah shiyam menunjukkan bahwa kekuatan sangat dianjurkan dalam Islam. Yang lemah pastilah tidak akan mampu berpuasa, apalagi berperang di jalan Allah. Karenanya Rosulullah SAW bersabda, " Mukmin yang kuat itu lebih baik dan lebih dicintai Allah daripada mukmin yang lemah ". (HR. Muslim).

6. Qodirun 'alal Kasbi, mampu berpenghasilan. Makan sahur, berbuka, ber'itikaf, bersedekah membayar zakat fitrah, zakat mal, haji, membiayai keluarga dan memberi sanak saudara, tetangga, anak yatim dan fakir miskin membutuhkan uang. Seorang muttaqun tahu betul bahwa dirinya harus berpenghasilan, kalau pun tidak mampu memberi minimal bisa melihara diri dan keluarganya dari meminta-minta. Allah SWT memerintahkan kita dalam firmannya, " Maka apabila telah menunaikan sholat, bertebarlah kamu di muka bumi untuk mencari karunia Allah dan ingatlah Allah banyak-banyak supaya kamu beruntung ". (QS. Al-Jumu'ah, ayat 10). Rosulullah bersabda, " Salah seorang dari kamu pergi ke bukit untuk mencari kayu kemudian dipikul ke pasar untuk dijual, dan dapat dengan itu memenuhi kebutuhannya. Maka yang demikian itu lebih baik dari pada meminta-minta pada orang lain, baik mereka memberi atau menolak ". (HR. Bukhori).

7. Mujahidun li nafsihi, mampu menahan jiwanya, untuk senantiasa melakukan pekerjaan yang mendatangkan manfaat dunia dan akhirat, serta menjauhi perbuatan sia-sia. " Diantara kebaikan Islamnya seseorang adalah meninggalkan perkara yang tak berguna baginya ". (HR. Muslim).

8. Munazhomun fi su'unihi, teratur dalam setiap urusannya. Perencanaan yang baik, keteraturan amal selalu mewarnai kehidupannya.

9. Haritsun 'ala waqtihi, menjaga waktunya. Ia tak akan menyia-nyiakan waktunya tanpa amal. Umar bin Khothob berkata, " Saya benci melihat salah seorang di antara kamu duduk-duduk saja, tanpa beramal baik untuk dunia maupun akhiratnya ".

10. Nafi'un li ghoirihi, bermanfaat bagi orang lain. Ia adalah pribadi yang berkarakter laksana air yang suci dan mensucikan. " Sebaik-baik manusia adalah yang paling bermanfaat bagi orang lain ". (Muttafaqun 'alaih).


Sumber : Ar-Risalah

tafadhol =>

LAILATUL QADAR ???

Diantara keutamaan Ramadhan adalah adanya suatu malam yang disebut lailatul qadar. Secara harfiah, lailat al qadar artinya adalah malam penentuan, artinya pada malam itu ada satu keputusan sangat penting yang sangat menguntungkan bagi orang yang memperolehnya. Menurut al Qur'an, lailatul qadar berbobot setara dengan seribu bulan, bahkan lebih (khoirun min alfi syahr). Digambarkan bahwa pada malam itu aktifitas alam malakut sungguh luar biasa sibuknya, karena pada malam itu malaikat hilir mudik turun naik, naik ke langit membawa doa dan harapan manusia dan turun ke bumi menyampaikan keputusan Alloh SWT menyangkut berbagai perkara (min kulli amr). Digambarkan bahwa suasana super istimewa itu berlangsung pada malam itu sejak Isya hingga fajar terbit (salamun hiya hatta matla` al fajr).

'Kapan malam itu terjadi ?'

Segala sesuatu yang bermakna tinggi pasti tidak sederhana. Ia tidak berada di tempat terbuka, tetapi tersembunyi di tempat yang pelik, oleh karena itu hanya orang yang tabah dan kuat serta sungguh-sunggguh sajalah yang berpeluang memperolehnya. Menurut sebuah hadis Nabi, lailatul qadar memang berada dalam salah satu dari 30 malam Ramadhan. Ketika didesak oleh para sahabat, Nabi menyebut waktu yakni pada malam-malam ganjil dari sepuluh hari terakhir bulan Ramadlan (`asyr al ‘awakhir). Ketika didesak lagi Nabi menyebut waktu , yakni sekitar malam 27, 29 atau bahkan malam Id al Fitri.

'Apa maknanya?'

Artinya jika orang ingin meraih keutamaan, ia tidak boleh asal-asalan, atau mengambil jalan pintas, tetapi harus serius dari awal pekerjaan hingga akhir. Orang tidak bisa berspekulasi. kita tidak usah puasa dan tarawih pada awal bulan Ramadhan, tetapi cukuplah kita sungguh-sungguh pada malam-malam ganjil di akhir bulan, khususnya malam 27,29 dan malam Id. Bukankah lailatul qadar setara dengan seribu bulan ? apalah artinya tidak puasa duapuluh hari pertama, kan tertutup oleh pahala lailatul qadar ?

Ibadah mengandung arti tunduk, patuh, hormat dan tahu diri, bukan akal-akalan, karena kita berhadapan dengan Alloh SWT Yang Maha Mengetahui. Ibadah itu bukan hanya pekerjaan fisik, tetapi lebih pada pekerjaan hati dan hati nurani. Khusyuknya salat misalnya tidak terjadi setiap kita menginginkan, tetapi ia merupakan buah dari ibadah yang sudah lama dikerjakan. Mengerjakan salat bisa dilakukan dadakan, tetapi mendirikan salat (iqam as salat) hanya bisa dilakukan setelah lama mengerjakannya secara konsisten. Dari konsistensi itulah terbangun suasana batin, dan dari suasana batin itulah lahir kekhusyu’an.

Dari hadis Nabi dapat difahami, bahwa nikmatnya salat khusyu' setara dengan perasaan orang yang jatuh cinta, indah, lembut dan penuh emosional, terkadang menangis. Demikian juga ibadah puasa, sekedar tidak makan minum adalah mudah,, tetapi berpuasa dari semua hal yang tidak pantas membutuhkan pengalaman dan konsistensi.

Itulah sebabnya kenapa malam Lailat al qadar adalah anugerah Alloh SWT dan hanya orang yang layak yang dapat memperolehnya. Mereka adalah orang yang sejak awal berpuasa dengan semangat kepatuhan, kecintaan dan tahu diri. Ia bukan hanya berpuasa dari makanan, tetapi semua anggauta badanya ikut puasa dari semua yang tidak sepantasnya dikerjakan.. Kesungguhan dan konsistensi berpuasa dan didukung oleh ibadah lainnya selama duapuluh hari pertama, insya Alloh bisa membawa suasana batin pelakunya pada kebersihan jiwa yang siap menerima anugerah lailat al qadar. Itulah maka lailat al qadar diisyaratkan turun pada akhir bulan Ramadhan.


Malam semakin larut mari kita siapkan Tarawih, bertadarus dan I'tikaf.

tafadhol =>

Membentuk Manusia Baru

Puasa di bulan Ramadhan bisa diibaratkan sekolah khusus yang ajaran barunya
selalu dibuka setiap tahun. Tujuannya setara dengan pendidikan praktis dalam
menyerap nilai-nilai yang paling tinggi.

Barangsiapa memasukinya untuk mendapatkan karunia Ilahi, kemudian berpuasa
sesuai aturan yang ditetapkan, lalu melakukan ibadah tambahan sesuai
syariat, maka ia akan lulus dengan menyandang gelar *muttaqin*. Dengan gelar
*muttaqin*, seseorang akan mendapatkan jaminan ampunan dari Allah SWT dan
terbebas dari api neraka.

''Barangsiapa berpuasa Ramadhan karena iman dan berharap pahala dari Allah
SWT, niscaya Allah SWT mengampuni dosanya yang telah lalu. Dan barangsiapa
melakukan amal ibadah tambahan (sunah) di bulan Ramadhan karena iman dan
berharap pahala dari Allah SWT, maka ia akan diampuni dosanya yang telah
lalu.'' (HR Bukhari Muslim).

Syaikh Ahmad Musthofa Al-Maraghi dalam tafsirnya mengatakan, ada beberapa
sisi puasa yang dapat mengantarkan manusia meraih gelar *muttaqin*.

Pertama, puasa membiasakan seseorang takut kepada Allah SWT, karena orang
yang sedang berpuasa tidak ada yang mengontrol dan melihat kecuali Allah
SWT.

Kedua, puasa mampu menghancurkan tajamnya syahwat dan mengendalikan nafsu,
sebagaimana sabda Rasulullah SAW. ''Wahai para pemuda, barangsiapa yang
mampu untuk menikah, maka menikahlah. Sesungguhnya nikah itu bisa menahan
pandangan dan menjaga kemaluan. Dan barangsiapa yang tidak mampu, hendaklah
berpuasa, karena puasa sesungguhnya bisa mengendalikan syahwat.''

Ketiga, puasa membiasakan seseorang berkasih sayang. Membiasakan untuk
selalu berkurban dan bersedekah. Di saat ia melihat orang lain
serbakekurangan, tersentuhlah hatinya untuk berbagi kepadanya.

Keempat, puasa membiasakan keteraturan hidup, yaitu orang yang berpuasa akan
berbuka pada waktu yang sama, dan tidak ada yang lebih dulu karena
kehormatan, atau jabatan, misalnya.

Kelima, adanya persamaan antara yang miskin dan kaya, antara penguasa dan
biasa, tidak ada perbedaan dalam melaksanakan kewajiban agama.

Keenam, puasa dapat menghancurkan sisa-sisa makanan yang mengendap dalam
tubuh, utamanya pada orang yang punya kebiasaan makan dan sedikit kegiatan.

Ketujuh, puasa dapat membersihkan jiwa, karena puasa hakikatnya memutus
dominasi syahwat. Syahwat bisa kuat dengan makan dan minum, dan setan selalu
datang melalui pintu-pintu syahwat. Dengan berpuasa, syahwat dipersempit
geraknya.

Kedelapan, puasa membentuk manusia baru, Rasulullah SAW bersabda,
''Barangsiapa berpuasa dengan niat mencari pahala dari Allah SWT, maka ia
keluar dari bulan Ramadhan sebagaimana bayi baru lahir.''

tafadhol =>

Istri Cerewet...???

Tulisan ini berguna banget, buat si cerewet yangsuka memberikan pembenaran diri"... heh maksud lo a'? hehe.Tapi bener tulisannya bagus buat para istri ataupun yang masih calon, buat para suami ataupun yang masih calon. Nih baca ya:Adakah istri yang tidak cerewet? Sulit menemukannya. Bahkan istri Khalifah sekaliber Umar bin Khatab pun sama.Seorang laki-laki berjalan tergesa-gesa menuju kediaman khalifah Umarbin Khatab. Ia ingin mengadu pada khalifah; tak tahan dengankecerewetan istrinya. Begitu sampai di depan rumah khalifah, laki-lakiitu tertegun. Dari dalam rumah terdengar istri Umar sedang ngomel,marah-marah. Cerewetnya melebihi istri yang akan diadukannya pada Umar.Tapi, tak sepatah katapun terdengar keluhan dari mulut khalifah. Umardiam saja, mendengarkan istrinya yang sedang gundah. Akhirnya lelakiitu mengurungkan niatnya, batal melaporkan istrinya pada Umar.Apa yang membuat seorang Umar bin Khatab yang disegani kawan maupunlawan, berdiam diri saat istrinya ngomel? Mengapa ia hanyamendengarkan, padahal di luar sana, ia selalu tegas pada siapapun?Umar berdiam diri karena ingat 5 hal. Istrinya berperan sebagai BP4. Apakah BP4 tersebut?1. Benteng Penjaga Api NerakaKelemahan laki-laki ada di mata. Jika ia tak bisa menundukkanpandangannya, niscaya panah-panah setan berlesatan dari matanya,membidik tubuh-tubuh elok di sekitarnya. Panah yang tertancap membuatdarah mendesir, bergolak, membangkitkan raksasa dalam dirinya. Sangraksasa dapat melakukan apapun demi terpuasnya satu hal; syahwat.Adalah sang istri yang selalu berada di sisi, menjadi ladang bagilaki-laki untuk menyemai benih, menuai buah di kemudian hari. Adalahistri tempat ia mengalirkan berjuta gelora. Biar lepas dan bukan azabyang kelak diterimanya Ia malah mendapatkan dua kenikmatan: dunia danakhirat.Maka, ketika Umar terpikat pada liukan penari yang datang dari kobaranapi, ia akan ingat pada istri, pada penyelamat yang melindunginya dariliukan indah namun membakar. Bukankah sang istri dapat menari,bernyanyi dengan liuka yang sama, lebih indah malah. Membawanya kelangit biru. Melambungkan raga hingga langit ketujuh. Lebih dari ituistri yang salihah selalu menjadi penyemangatnya dalam mencari nafkah.2. Pemelihara RumahPagi hingga sore suami bekerja. Berpeluh. Terkadang sampai mejelangmalam. Mengumpulkan harta. Setiap hari selalu begitu. Ia pengumpul danterkadang tak begitu peduli dengan apa yang dikumpulkannya. Mendapatkanuang, beli ini beli itu. Untunglah ada istri yang selalu menjaga,memelihara. Agar harta diperoleh dengan keringat, air mata, bahkandarah tak menguap sia-sia Ada istri yang siap menjadi pemelihara selama24 jam, tanpa bayaran.Jika suami menggaji seseorang untuk menjaga hartanya 24 jam, denganpenuh cinta, kasih sayang, dan rasa memiliki yang tinggi, siapa yangsudi? Berapa pula ia mau dibayar. Niscaya sulit menemukan pemelihararumah yang lebih telaten daripada istrinya. Umar ingat betul akan halitu. Maka tak ada salahnya ia mendengarkan omelan istri, karena(mungkin) ia lelah menjaga harta-harta sang suami yang semakin harisemakin membebani.3. Penjaga PenampilanUmumnya laki-laki tak bisa menjaga penampilan. Kulit legam tapiberpakaian warna gelap. Tubuh tambun malah suka baju bermotif besar.Atasan dan bawahan sering tak sepadan. Untunglah suami punya penatabusana yang setiap pagi menyiapkan pakaianannya, memilihkan apa yangpantas untuknya, menjahitkan sendiri di waktu luang, menisik bila adayang sobek. Suami yang tampil menawan adalah wujud ketelatenan istri.Tak mengapa mendengarnya berkeluh kesah atas kecakapannya itu4. Pengasuh Anak-anakSuami menyemai benih di ladang istri. Benih tumbuh, mekar. Sembilanbulan istri bersusah payah merawat benih hingga lahir tunas yangmenggembirakan. Tak berhenti sampai di situ. Istri juga merawat tunasagar tumbuh besar. Kokoh dan kuat. Jika ada yang salah denganpertumbuhan sang tunas, pastilah istri yang disalahkan. Bila tunasmembanggakan lebih dulu suami maju ke depan, mengaku, ?akulah yangmembuatnya begitu.? Baik buruknya sang tunas beberapa tahun ke depantak lepas dari sentuhan tangannya. Umar paham benar akan hal itu.5. Penyedia HidanganPulang kerja, suami memikul lelah di badan. Energi terkuras,beraktivitas di seharian. Ia butuh asupan untuk mengembalikan energi.Di meja makan suami Cuma tahu ada hidangan: ayam panggang kecap, sayurasam, sambal terasi danlalapan. Tak terpikir olehnya harga ayammelambung; tadi bagi istrinya sempat berdebat, menawar, harga melebihianggaran. Tak perlu suami memotong sayuran, mengulek bumbu, danmemilah-milih cabai dan bawang. Tak pusing ia memikirkan berapa takaranbumbu agar rasa pas di lidah. Yang suami tahu hanya makan. Itupunterkadang dengan jumlah berlebihan; menyisakan sedikit saja untuk istrisi juru masak. Tanpa perhitungan istri selalu menjadi koki terbaikuntuk suami. Mencatat dalam memori makanan apa yang disuka dan dibencisuami.Dengan mengingat lima peran ini, Umar kerap diam setiap istrinyangomel. Mungkin dia capek, mungkin dia jenuh dengan segala beban rumahtangga di pundaknya. Istri telah berusaha membentenginya dari apineraka, memelihara hartanya, menjaga penampilannya, mengasuh anak-anak,menyediakan hidangan untuknya. Untuk segala kemurahan hati sang istri,tak mengapa ia mendengarkan keluh kesah buah lelah.Umar hanya mengingat kebaikan-kebaikan istri untuk menutupi segala celadan kekurangannya. Bila istri sudah puas menumpahkan kata-katanya,barulah ia menasehati, dengan cara yang baik, dengan bercanda. Hinggatak terhindar pertumpahan ludah dan caci maki tak terpuji.Akankah suami-suami masa kini dapat mencontoh perilaku Umar ini. Ia takhanya berhasil memimpin negara tapi juga menjadi imam idaman bagikeluarganya.

tafadhol =>

keutamaan bulan SYA'BAN

Firman Alloh,"Innaloha wa malaikatahu yusholluna ala nabi, ya ayyuhaladzina amanu shollu alaihi wa salimu taslima"artinya," Sesungguhnya Alloh dan malaikatNya bersholawat pada Nabi (Muhammad), wahai orang-orang yang beriman, bersholawatlah pada Nabi (Muhammad)".Sabda Nabi,"Bulan Rojab adalah bulan Alloh, bulan Sya'ban adalah bulanku, dan bulan Romadhon adalah bulannya Alloh, tetapi sedikit yang mengingat bulan Sya'ban. Sebagai bulannya Nabi Muhammad SAW.Mengapakah bulan Sya'ban disandarkan pada Nabi Muhammad SAW ??Perhatikanlah, turunnya ayat di atas, yaitu tentang perintah bersholawat, Firman Alloh,"Innaloha wa malaikatahu yusholluna ala nabi, ya ayyuhaladzina amanu shollu alaihi wa salimu taslima", ayat tersebut turunnya adalah di dalam bulan Sya'ban.Sebab itulah, pada bulan ini, bagi orang-orang tasawuf (yang mendalami melalui thoriqoh), merupakan kesempatan besar untuk mendekatkan diri pada nabi Muhammad, melalui memperbanyak membaca sholawat, dimana saja, kapan saja, dan dalam keadaan apa saja.Kalau bagi orang yang perempuan yang lagi berhalangan, tidak diperkenankan untuk sholat, tetapi membaca sholawat pada Nabi adalah merupakan ibadah yang tetap boleh dilaksanakan oleh mereka.Kemudian perhatikanlah firman Alloh di atas,

1. Alloh bersholawat pada Nabi Muhammad.

2. Malaikat bersholawat pada Nabi Muhammad.

3. Orang-orang yang beriman bersholawat pada Nabi Muhammad.

Ada tiga macam sholawat pada Nabi Muhammad. SholawatNya Alloh, Sholawatnya malaikat dan sholawatnya orang-orang mukmin. Yang masing-masing adalah berbeda.Bagi umumnya pemahaman, bersholawat (sholawatnya orang mukmin) adalah MENGHADIAHI do'a pada Nabi. Bagi sebagian lagi orang awam, bersholawat pada Nabi adalah mendo'akan Nabi Muhammad agar senantiasa diberi KESELAMATAN.Maka menurut pemahaman yang saya yakini, dua pendapat umum di atas adalah kurang tepat dan akan membuka peluang bagi orang agama lain untuk menyerang agama Islam."Lihatlah, Nabinya Islam itu masih meminta di do'akan supaya selamat, maka jelas berarti Nabi Muhammad adalah BELUM selamat. Ya lebih baik beragama Kristen, karena Yesus tidak minta dido'akan selamat lagi, karena Dia adalah Juru selamat."Bagaimanakah seandainya kita ditanya seperti itu ???Perhatikanlah yang kedua.Masalah MENGHADIAHI do'a pada nabi Muhammad. Hadiah itu diberikan dari seseorang yang "berlebih", pada seseorang yang "kurang". Maka beranikah kita mengatakan derajat kita MELEBIHI derajatnya Nabi Muhammad SAW?? Sama artinya menaburkan garam ke dalam lautan.("Nguyahi segoro", -bhs Jawa). Lalu, bagaimanakah semestinya ???Ada lagi yang berpendapat, bahwa ibaratnya kita membaca sholawat itu, seperti menambahi air di satu tempat, sedangkan di tempat itu airnya sudah penuh, maka air yang kita tambahkan akan jatuh kembali pada diri kita.Ini juga sama saja kurang tepatnya.Pahamilah ini benar-benar.Bahwa Nabi Muhammad itu adalah sebaik-baiknya manusia dan semulia mulianya manusia. Beliaulah yang dapat memberikan SYAFA'AT pada kita.Beliaulah USWATUN HASANAH, beliaulah WASILATUL UDMA. Lalu bagaimanakah semestinya iktiqod kita di saat bersholawat ???"Sholawat" akar katanya adalah "Shollu". Sama dengan akar kata dari "Sholat", yang "Shollu" itu berarti "HUBUNGAN", pada saat kita membaca sholawat pada Nabi, ibarat kita memasang suatu jalur penghubung antara kita pada Nabi.Atau itu sama artinya kita menjalin KOMUNIKASI dengan nabi Muhammad.Di sinilah mestinya IKTIQOD kita.Sambil mengharap syafaat beliau, mengharap petunjuk beliau, mengharap limpahan rohmat beliau, sebagaimana yang sudah kita pahami."TAAT pada ROSULULLOH sama dengan TAAT pada ALLOH""Tidak akan sampai pada ALloh kecuali melalui Muhammad". Apakah kita pernah berpikir bahwa ALloh mengajarkan Islam secara langsung pada kita ??Tidak......., melainkan Melalui beliaulah(Muhammad), Alloh menurunkan ajaran Islam pada seluruh umat manusia.Beliaulah WASILATUL 'UDMA, atau "WASILAH YANG AGUNG".Kemudian melalui para Ulama "Warosatul Anbiya" atau Ulama yang mewarisi ilmu-ilmu para nabi-lah kita memperoleh pengajaran dan keterangan tentang agama Islam.Tidak langsung dari Alloh seketika, pada kita, melainkan melalui perantara beliau-beliau itu, para alim ulama, para tabiin, para sahabat dan melalui Nabi Muhammad SAW.Sebab itulah Alloh memerintahkan pada kita di Al-Qur'an untuk mencari PERANTARA atau WASILAH yang dapat mendekatkan diri pada-Nya.Para sahabat juga berdo'a dengan memanfaatkan PERANTARA Muhammad, Paman Muhammad, Ibnu Abbas, dll.Kembali pada keutamaan bulan Sya'ban.Pada bulan ini, sekali lagi merupakan kesempatan kita mendekatkan diri pada Nabi Muhammad SAW melalui banyak-banyaklah membaca sholawat pada beliau.Sholawatnya Alloh pada Muhammad adalah berbeda dengan sholawatnya malaikat pada Nabi Muhammad, dan berbeda pula dengan sholawatnya orang mukmin pada Muhammad.Sholawatnya malaikat adalah berbeda dengan sholawatnya Alloh pada Muhammad dan berbeda pula dengan sholawatnya orang mukmin pada Muhammad SAW.Kemudian, Pada tanggal 15 Sya'ban atau nisfu sya'ban, merupakan puncak keistimewaan bulan ini, dan sungguh-sungguh sangat merugi orang yang tidak mau memanfaatkan tanggal tersebut untuk memohon pada Alloh.Pada tanggal 15 Sya'ban itu-lah turun 300 rohmat, sebagaimana berita Jibril pada Muhammad.Dan pada tanggal 15 Sya'ban inilah seandainya catatan "pencabutan nyawa seseorang" untuk tahun depan sudah akan berlaku, pada malam 15 Sya'ban ini, catatan itu turun pada malaikat pencabut nyawa.Sekelompok orang-orang tasawuf memanfaatkan malam ini untuk memohon pada Alloh, agar seandainya catatan itu untuk kita sudah turun, mohon supaya ditangguhkan.Yang berikutnya, tak kalah pentingnya adalah,Di dalam QS Al ma'un, mengapakah sebab tidak mau menyantuni anak yatim dan fakir miskin, maka terkenalah seseorang itu cap/stempel KADZIB, Pendusta Agama ?Allah berfirman "La'natullah alal Kadzibin" "Laknatnya Allah atas orang2 pendusta agama"Jadi seandainya sudah mengerjakan sholat selama bertahun-tahun, sudah mengerjakan puasa, zakat bahkan ibadah haji yang berulang kali,tetapi pabila tidak mau menyantuni anak yatim dan fakir miskin, maka DUSTAlah adanya, seluruh ibadah yang dilakukan akan hangus terbakar, musnah.Nabi bersabda "Keimanan tanpa Kemanusiaan" adalah Kadzib, Dusta, sementara"Kemanusiaan tanpa keimanan" itu adalah fatamorgana. Seolah-olah baik, tetapi ternyata tidak baik.Kadzib ada 232x disebutkan di dalam al Quran, lalu ada rahasia apa dibalik menyantuni anak yatim dan fakir miskin ?Marilah kita sejenak melihat sejarah Rasulullah saw,Beliau dulunya adalah anak yatim dan juga beliau dulunya adalah fakir miskin.Maka tahulah kita hakekat daripada menyantuni anak yatim dan fakir miskin, sebenarnya adalah hakekatnya kita menjalin hubungan dengan nabi Muhammad saw sendiri yang mulai dulu memang anak yatim dan juga termasuk fakir miskin.Maka tidak heran jika Nabi berkata "Mereka yang menyantuni 3 anak yatim, maka dia akan berada di dalam sorga dekat dengan aku sebagaimana deketnya dua jariku ini"Pada bulan Sya'ban ini marilah, saya mengajak saudara-saudara seiman, untuk benar-benar memanfaatkan hari-hari, jam-jam, bahkan tiap detik, untuk dijaga agar tidak lepas HUBUNGAN dengan Nabi Muhammad SAW, melalui bacaan-bacaan sholawat dan menyantuni anak yatim dan fakir miskin.Dan bila itu kita kerjakan, tak heran bila Nabi Muhammad saw sendiri yang akan menemui kita :)

www.huttaqi.org

tafadhol =>

KONTRAK CINTA

Sebuah Nasihat Untuk Yang akan berkeluarga dan juga yang sudah berkeluarga, dari milis tetangga.
Banyak Orang yang menganggap nafkah hanyalah materi. Ada juga yang beranggapan nafkah itu terbagi dua, yaitu nafkah lahir (materi) dan nafkah batin (Seks) . Padahal nafkah itu jauh mencakup banyak hal.
Sebuah cerita sederhana tentang sepasang suami istri dan seoranganaknya yang masih kecil, dimana sang suami bekerja di sebuahperusahaan dan mempunyai penghasilan yang tidak mencukupi. Tapikerukunan dan kebahagiaan melingkupi keluarga itu.Setiap hari di waktu kerja, ketika jam menunjukkan waktu pulang,tanpa banyak cakap sang suami segera bergegas pulang.Selama tidak adapekerjaan yang urgent buat besok pagi atau tidak bisa dikerjakan dirumah begitu piker sang suami. Karena hal ini terjadi setiap hari,maka teman-teman kantornya sampai hafal kebiasaan sang suami ini.
Sering kali mereka mencandai hal ini. Tapi hal itu hanya ditanggapidengan senyum. Sampai suatu kali akhirnya sang suami menjelaskan kenapaia melakukan kebiasaan itu kepada temannya. Saya hanyamenjalankan nasihat ustad saya. Kata beliau kita mempunyai kewajibanuntuk memenuhi hak-hak yang telah kita ikat dengan perjanjian.Contohnya perusahaan tempat kita bekerja, mempunyai hak atas kitaselama 8 jam dari jam masuk sampai jam pulang. Maka kita harus memenuhihak-hak itu. Lalu istri dan keluarga mempunyai hak atas kita juga,karena kita telah mengikat perjanjian dalam sebuah KONTRAK CINTA.
Waktu yang diberikan kepada keluarga harus waktu tebaik seperti waktuyang kita berikan kepada perusahaan, bukan waktu sisa. Maka ketikawaktu pulang datang, habislah hak perusahaan atas saya dan dimulailahhak keluarga atas saya.
Ah, jika materi tidak cukup saya berikan kepadakeluarga, maka waktu tidak boleh kurang saya berikan kepada merekabegitu batin sang suami.
Sebuah pelajaran besar dari orang-orang kecil dan sederhana. Pernahsuatu saat sang suami ditawarin pekerjaan sampingan yang dilakukan padamalam hari dan hari sabtu yang akan menyebabkan waktu untuk keluarganyaberkurang. Maka ia putuskan mengajak istrinya untuk berunding.Bunda,aku ditawarkan pekerjaan yang dapat menambah penghasilanku untukkeluarga namun di lakukan di malam hari dan di hari Sabtu, tapi tentukamu tahu konsekuensinya maka aku tawarkan kepadamu, apakah kamu inginaku memberimu materi atau memberimu waktu?€ ¢â’ ’½. Dengan tatapan lembut sang istri berkata "Cukuplah waktu dan perhatianmu yang aku butuhkan dari dirimu". Maka dengan senyuman mantap, sang suami menolak tawaran pekerjaan itu.
Sesungguhnya keadaan keluarga ini sangat kekurangan namun rasaQana'ah atas yang mereka miliki, menumbuhkan rasa syukur terhadap AllahSubhana wa Ta'ala dan Allah Subhana wa Ta'ala membalasnya denganmemberi mereka kebahagiaan lahir dan bathin. Apalagi yang dicari didunia ini selain kebahagiaan lahir dan bathin?
Di balik kesabaran sang istri, tumbuh pula rasa syukur karena sangsuami masih punya waktu ketika ia membutuhkannya dan sang suamimembantunya tanpa ia meminta. Dan di balik rasa syukur sang suamikarena memiliki istri yang sangat pengertian maka ia memiliki rasasabar dalam memenuhi kebutuhan keluarga dan selalu berdoa kepada AllahYang Maha Kaya lagi Maha Pengasih.
Sang suami teringat janji sebelum mereka menikah Akutidak bisa berjanji untuk bisa mencukupi kebutuhanmu dan aku tidak bisaberjanji memberi yang kamu inginkan, namun aku berjanji aku tidak akanpernah berhenti berusaha untuk itu.
Maka itulah yang membuat sang istri bertahan diterpa badai yang berusaha merobohkan mereka.Toh nafkah tak hanya materi,begitu batin sang istri.
Kita mengetahui, berapa banyak manusia yang begitu gencarnya mencarinafkah materi untuk keluarganya, mereka memiliki rumah yang mewah,mobil yang juga mewah serta banyak hal mewah lainnya, namun, tidak jugamereka merasakan bahagia lahir dan bathin.Salah seorang sahabat pernah mengirimkan sms kepada saya :
Dalam hidup banyak pilihan, ada yang mengeluh dan merasa jenuh, ingin jatuh dan berkata¸LELAH, Ada juga yang lelah tubuh dan pikiranpun penat, tapi tetapsemangat, Ada yang ingin INI, ingin ITU dengan berkata seandainya,dan Ada juga yang QONAAH dengan berkata ¸Cukup Allah saja bagiku,Lalu apa pilihan Anda?
============ ========= ====
Disalin dari majalah Shaff edisi April 2009, judul Asli : NafkahBukan Hanya Materi, diedit dan ditambahkan seperlunya oleh : Salman AlMuhandis
Seorang manusia yang berharap menjadi Suami Sholeh bagi Istrinya, Ayah Sholeh bagi Anak-anaknya dan Mushlih bagi masyarakatnya
~ Jangan Mati Sebelum Berarti, Berbuatlah Yang Terbaik, Karena Hidup Hanya Sekali ~
abdulazis.com-
Dan apabila ada seorang yang mencacimu dengan sesuatu yang kamu tidak melakukannya maka janganlah kamu mempermalukannya dengan sesuatu yang ia lakukan (H.R. At-Thoyalisi dr JAMIR bin SULAIM)

tafadhol =>